Defendiendo la Vida en su región y en su pueblo, el religioso se oponía a una posible explotación minera a cielo abierto en la localidad,
Era muy apreciado en su comunidad porque lideraba la resistencia del traslado del pueblo, medida que pretenderían algunas empresas explotadoras de oro en la región.
DECIMOS NO!!!
A LA MINERÍA CONTAMINANTE A CIELO ABIERTO!!!
BASTA DE EXPLOTACIÓN DE RECURSOS NATURALES A CAMBIO DE MIGAJAS!!!
DECIMOS SI A LA VIDA!!!
Un ejemplo de lucha, el parroco José Reinel Restrepo Irraga:
Continuaremos tu lucha!!! por la no contaminación del agua, por la flora y fauna, y por todos los habitantes de esta tierra, en favor de la Pachamama.
Liberemos al Abya Yala de las Minerias a Cielo Abierto.
Prensa Libre Pueblos Originarios
http://prensalibrepueblosoriginarios.blogspot.com/2011/09/no-la-mineria-contaminante-cielo.html
Lo han asesinado!!
buscan matar la fe y la esperanza!!
El Comité Cívico por la defensa de Marmato, la Asociación de Pequeños Mineros de Marmato, el Consejo Regional Indígena de Caldas y el Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo, repudiamos el asesinato del sacerdote José Reinel Restrepo, párroco de Marmato y defensor del derecho de los pueblos a pervivir y permanecer en su territorio.
El pasado viernes 2 de septiembre el cuerpo sin vida del sacerdote fue encontrado sin sus documentos de identificación, junto a la motocicleta en la que se transportaba, en la vía que conduce de Viterbo a Belén de Umbría en el Eje Cafetero colombiano. Medios de comunicación relacionaron su muerte con un supuesto atraco, versión dudosa que puede estar ocultando la realidad de un asesinato relacionado con su trabajo de defensa de la población del municipio minero.
La semana anterior a los hechos, del 23 al 26 de agosto, el sacerdote Restrepo se había desplazado a la ciudad de Bogotá junto con líderes de la comunidad para denunciar la zozobra que vive la comunidad por el megaproyecto de extracción minera del oro a cielo abierto que conlleva el desarraigo y pérdida de derechos de la población afrodescendiente, indígena y mestiza de Marmato (Caldas).
El padre Restrepo denunció que la empresa Medoro, de origen canadiense, había hecho circular información sobre la supuesta venta de la parroquia, confundiendo a la comunidad sobre la realidad en torno a la reubicación de la iglesia. Para verificar esta información, el mismo sacerdote se comunicó con la diócesis de Caldas y con el episcopado de la región indagando si efectivamente se había realizado esa venta, lo cual fue negado tanto estas autoridades eclesiásticas.
A ojos de los líderes sociales en defensa de Marmato y del padre Reinel, estas situaciones obedecen a la intención de sacar a toda costa a las personas que habitan el caso urbano de esa localidad para desarrollar la minería a cielo abierto; él había expresado públicamente en varias ocasiones “solo a la fuerza podrán sacarme de la parroquia y del municipio”.
Expresamos nuestra solidaridad con la familia de Reinel y con su comunidad religiosa que pierde a uno de sus miembros comprometido con la defensa de los derechos humanos.
Antecedentes:
Históricamente la economía de Marmato se ha sustentado en la pequeña minería, desarrollada por habitantes de la región en minas de socavón. Hace aproximadamente cuatro años, empresarios canadienses llegaron a la región comprando tierras a los pobladores; esto a la vez fue el anunció de las intenciones de dejar cientos de personas sin empleo, fuera de las minas que históricamente habían trabajado a través de la pequeña minería, así como la reubicación del casco urbano y las instituciones allí asentadas (hospital, escuela, colegio, iglesia) a vez que se incrementa la presencia de fuerza pública que la población siente como intimidación frente a la libre ejercicio de los derechos y la pacífica expresión de sus reclamos.
Una filial de la empresa Medoro Resources presentó ante Ingeominas más de 100 amparos administrativos para que le reconozcan propiedad sobre títulos mineros de las minas de Marmato que han estado a cargo de de pequeños mineros, también llamados guacheros. Es evidente que al lado de este interés La multinacional pretende quedarse con las minas para cerrarlas y echar a andar el proyecto de explotación a cielo abierto.
En Marmato conviven históricamente, población afrodescediente, indígena y mestiza que se vería gravemente afectada con el desarrollo del megaproyecto minero que se pretende. La intención de la reubicación del casco urbano y las comunidades adyacentes, se ha sustentado sobre mentiras y la declaratoria de riesgos geomorfológicos inexistentes que buscan dejar por fuera de sus territorios ancestrales a estas comunidades con único interés de
Solicitudes:
Al Estado Colombiano:
-
Desarrollar una investigación exhaustiva, seria y pronta por estos hechos y adoptar medidas para que la misma contribuya al esclarecimiento del crimen.
-
Garantizar que los derechos de las comunidades y sus organizaciones, incluidos los de expresión y participación frente a la implementación de estos megaproyectos, no sean irrespetados.
-
Tomar medidas para garantizar que hechos como estos no se repitan en la zona o en otras del país en las que la conflictividad que generan los proyectos mineros pone en riesgo la vida, integridad física y en general los derechos de las comunidades que defienden sus territorios.
-
Desarrollar proyectos de mitigación de riesgo geomorfológico en caso de que estos existan, que permitan a las comunidades asentadas en Marmato quedarse en el lugar que históricamente han habitado.
-
Regresar y fortalecer el colegio, el hospital y la infraestructura pública debilitada a y en sus lugares de origen, el caso urbano de Marmato.
-
Impedir que la iglesia, lugar de culto de la población católica, sea quitada del lugar.
Al Estado canadiense:
-
Tomar medidas necesarias para impedir que las empresas de origen canadiense, o que tengan sus activos en ese país, generen o se beneficien de violaciones a derechos humanos.
-
Garantizar que de ser necesario, se lleven a cabo investigaciones exhaustivas, serias y prontas en su jurisdicción que contribuyan al esclarecimiento de los hechos.
A la iglesia católica colombiana:
-
Mayor compromiso y apoyo a los párrocos locales en su labor de acompañamiento de las comunidades en la defensa de sus territorios.
-
Una acción firme de exigencia al Estado colombiano acciones efectivas para el pronto esclarecimiento de este crimen.
Comité Cívico pro defensa de Marmato Asociación de Pequeños Mineros de Marmato Consejo Regional Indígena de Caldas Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo
Asesinado el párroco de Marmato, líder de oposición a empresas mineras
Fuente: Canal RCN
Hay consternación en Marmato, Caldas, por el asesinato del párroco de la población, sacerdote Reinel Restrepo, crimen ocurrido cerca al municipio de Mistrató, Risaralda.
El religioso era muy apreciado en su comunidad porque lideraba la resistencia al traslado del pueblo, medida que pretenderían algunas empresas explotadoras de oro en la región. Hace 4 días en Bogotá, el padre Restrepo habló con Noticias RCN sobre las denuncias y el deseo de los habitantes de no desalojar a Marmato.
El padre Reinel Restrepo recorrió más de 300 kilómetros con el fin de encontrar justicia en Bogotá, acompañado de tres pobladores de Marmato asistió a los tribunales y organismos de control buscando ayuda para que su municipio no desaparezca, tras numerosas presiones de compañías mineras.
Sin embargo perdió la vida en las últimas horas, aunque aún se desconocen las causas de su asesinato, los pobladores no descartan que el crimen esté relacionado a las batallas libradas por no dejar desplazar su pueblo.
Este municipio caldense está ubicado sobre la falda de la cordillera central, su economía depende directamente del oro, una multinacional pretende, según sus pobladores, desplazar al pueblo hasta la parte llana, para abrir espacios de minería a cielo abierto.
Las autoridades investigan las causas de la muerte del párroco de Marmato.