Somos las raíces indígenas, afros, campesinos y de ciudad.
La Guardia interétnica campesina y popular es una expresión que nace de la necesidad de defender los derechos territoriales, colectivos y humanos en el marco del proceso de la lucha reivindicativa liderado por las comunidades del Centro Oriente de Colombia. Las primeras expresiones que se vivieron allí y dieron vida a la Guardia Interétnica se remonta a las movilizaciones en los años 50, 60 y 70, más específicamente en el paro cívico del Sarare, en donde el pueblo movilizado para mantener la disciplina y afrontar las agresiones del Gobierno, constituyó la Guardia Cívica del Sarare, posteriormente en la década de los 80 y el 2000 se fue retroalimentando de las diferentes luchas populares.
Para los años 2000 en el marco del proceso de unidad y solidaridad entre el campesino y el indígena, se tiene la primera experiencia de la Guardia Interétnica, donde U´was y campesinos se movilizaron en defensa de la madre tierra y en contra del saqueo de la empresa multinacional OXY. Fue así como en el 2014, 2015 y en el 2017 se da el primer ejercicio de recuperación territorial en la planta de gas Gibraltar encabeza de la Guardia Interétnica, demostrando que es la única forma de contrarrestar la arremetida del Estado colombiano que violenta los derechos de campesinos e indígenas.
En el marco del proceso de consolidación de la Guardia se proyecta el fortalecimiento e institucionalización a través del proceso de formación de la misma, por ello desde la Nación U´wa y el Movimiento Político de Masas Social y Popular del Centro Oriente de Colombia, se realizó el primer evento de escuela de formación de la Guardia Interétnica Campesina y Popular en homenaje a Arley Mogollón, Buakubo Tegría, Álvaro Salón, para defender, proteger y, salvaguardar los territorios de las comunidades indígenas, campesinas, afros y de centros urbanos, teniendo siempre como principios la hermandad y fraternidad entre pueblos en esta gesta constante por materializar la articulación y unidad de nuestro país, América Latina y el mundo; Resaltamos en memoria de estos compañeros que emprendieron el trabajo en cada uno de sus contextos sociales de la región y que es deber continuar con su legado.
En la comunidad indígena Guanua Rauri-U´wa, territorio ancestral que hace parte de la gran nación U´wa, vereda Rio Negro del Municipio de la Salina, Departamento de Casanare, se desarrolló el evento formación del 10 al 16 de septiembre de 2018, que contó con la participación de las 17 comunidades de Asou´wa, Ascatidar y la Oric; así como también la Guardia Campesina de Arauca, Boyacá y Casanare.
Este espacio se realizó en miras de avanzar en la consolidación y fortalecimiento a las Guardias Campesinas, Indígenas, Cimarrona y Urbanas de la región, con la misión de salvaguardar los derechos colectivos e individuales, de los procesos organizativos del movimiento social, con el objetivo de seguir articulando y fortaleciendo la organización en la justa lucha por la defensa y permanencia en el territorio, el derecho a la vida y la protección del tejido social. Ya que en los últimos años se han agudizado los conflictos sociales, políticos, económicos y culturales. Así como la venta de recursos naturales al capital extranjero, las reformas nefastas por parte del Estado con el único objetivo de reprimir, el aumento del presupuesto para financiamiento de la guerra y el recorte a los servicios vitales, el asesinato a líderes, dirigentes y defensores de derechos humanos. Lo anterior enmarca la tarea de las demás regiones por seguir avanzando en la constitución y fortalecimiento de las guardias interétnicas, y seguir avanzando en ese mecanismo unificado de nivel nacional que genere el control político, social y territorial.
La Guardia Interétnica Campesina y Popular se consolida con hombres y mujeres formados en temas relacionados con la ley de origen, contexto social indígena y campesino, mandato U´wa, jurisdicción especial indígena, comunicación popular, primeros auxilios y derechos humanos; enmarcados en todas las gestas sociales que se han venido desarrollando al interior del acumulado regional; generando una visión integral del contexto social y político, que conlleva a salvaguardar los derechos del pueblo y el cumplimiento de los acuerdos pactados en cada una de las mesas con el Gobierno Nacional y Departamental, el respeto al legítimo derecho a la protesta social y los incumplimientos, los asesinatos de nuestros líderes sociales que reivindican el derecho de la protesta a través de la movilización; como Movimiento Político de Masas Social y Popular del Centro Oriente y organización indígena, se fortalecen en un solo enfoque para proteger nuestras futuras generaciones, teniendo como apuestas el reconocimiento del campesino como sujeto político de derechos y como factor importante en la seguridad alimentaria del Estado colombiano, llegando a la construcción y consolidación del territorio, teniendo en cuenta que construimos territorio, generamos tejido social, generamos comunidad, y de ahí partir a que “todos somos guardia”.
Es deber proyectar que la Guardia se reconozca formal y legalmente por el Estado Colombiano, donde tenga su personería jurídica y pueda reconocerse en el caso de los hermanos U´wa como parte del desarrollo de la jurisdicción especial indígena con fundamento en el artículo 246 de la constitución política de Colombia de 1991.
Somos indígenas, somos afros, somos campesinos, somos ciudad, somos la Guardia Interétnica, Campesina y Popular del Centro Oriente de Colombia.
Trochando Sin Fronteras, edición 37 Octubre – Diciembre de 2019